父子两人齐上阵是由玛吉·格林沃尔德执导,范湉湉,朱京子,伊塞,楠木灯,和多田美咲,张逸杰主演的一部励志片。主要讲述了:上闲(xián )逛,也是(shì )想去看看能不能想点办法(fǎ )弄点钱,到时候好去找陈天疏通(tōng )的关系,让他(tā )给自己盖章,可(kě )现在自己一分钱没弄到,居然还(hái )被当街送到了这警察局去,这么大的架势傻柱其实也是(shì )有些害怕自己被送回精神病院的,那个鬼(guǐ )...看(kàn )了看(kàn )时间(jiān ),也差不(bú )多了,安(ān )宁来到那个网红打卡点,他站在(zài )远处看(kàn )去,赵立颖已(yǐ )经在(zài )那里了,因为模样出(chū )众,好多人都在(zài )看(kàn )着她,心里都是蠢(chǔn )蠢(chǔn )欲动的,之前抽取到的那个时间(jiān )重置奖励现在(zài )终于是派上了用场,安(ān )宁并没有感...孟(mèng )德会看重萧羽,不过是因为(wéi ),这家伙觉醒的精神神通(tōng )足够强悍,对自己探索秘境(jìng ),遗迹(jì )时,能有所帮助罢了(le ),雷劫(jié )的气息中,蕴含(hán )着丝丝缕缕神秘的能量,能够让他的武(wǔ )道之躯更(gèng )进一步,能使武(wǔ )道神纹愈发...
-
幸福之路九故事:171.14.121.56当年奥斯卡最佳外语片最值得拿奖的有力种子选手。当反战、反思二战和谴责纳粹,父子两人齐上阵成为影视创作政治正确,父子两人齐上阵这样附有争议和充满人性关怀片子,就越有存在必要。当汉娜·阿伦特去论证纳粹追随者,阐释出他们只是因为“平庸之恶”,滑向罪恶一端时,同样饱受舆论质疑谴责。观看时,我的价值观也出现一种拉扯、博弈。影片立意,父子两人齐上阵是通过设定丹麦军官最终被战俘孩子们所打动,并释放他们归境,来传递出于更高价值立场,即人性至上,人性之善。试想,当纳粹战俘被利用去拆弹,当成人肉工具和可充当牺牲品时,战胜一方跟发动战争的纳粹机器,有何区别?而我价值立场动摇,父子两人齐上阵正是在明知纳粹十恶不赦,涂害万千生灵之下,却对这群可能只是因为平庸,父子两人齐上阵甚至还不懂何为战争而成为纳粹战俘的孩子们,产生动容与怜悯。影片讨巧也正在此,父子两人齐上阵通过纯真孩童,试图击碎内心仇恨的块垒。 -
圆圆的美梦:61.233.191.225结合原作看更为爆笑,父子两人齐上阵最后二十分钟的首映式竟然混杂了笑到不能自已及莫名辛酸的情绪,兰兰执导的戏中戏部分神还原,他自己也将汤米的一颦一笑一招一式和迷之口音模仿到神似的地步,并成功地塑造了这样一个有些癫狂、有些失真、有些让人困惑但有着迷之梦想迷之自信迷之背景的奇葩人物形象。(76) -
黑鼻子:182.91.127.248是这样的,我的评价是拍不出来可以不拍了,“大艺术家竟是吸血鬼”故事让人想给编剧猛塞黑色小药丸,“美国人都是外星殖民者的代孕妈”故事让人想立刻打电话叫外星人或随便啥地外文明把编剧打包带走离开地球。很恐怖,父子两人齐上阵真的很恐怖:我他妈追追追就看了这? -
程小米:210.27.122.45局限性强,太多梳理,太少思考。借由杀马特去强化阶级矛盾,父子两人齐上阵非常立场先行,父子两人齐上阵完全无视了社会流行审美趋势(00年左右日本视觉系和韩国艺人“杀马特”造型开始盛行并渗透普通人),思想觉悟可能还不如罗福兴:“就算都读了大学,杀马特精神也不会消失,只会以另一种形式存在。”每个阶级都存在“杀马特”。如今社会审美包容性越来越大,随意改变发色不会再被人侧目,父子两人齐上阵是杀马特精神的阶段性胜利,父子两人齐上阵也是杀马特文化没落的因素之一。有趣的是,影片明明把杀马特归类为底层和边缘人的文化,字幕却只有英文,莫非是觉得杀马特人都不配自我审视? -
椰子(已脱水):106.86.209.233如果说塔氏前6部电影还能勉强一窥其意欲表达的主题的话,那这一部电影我就只能在一位智者晚年的思考之海边趟趟水。我还太年轻,尚不能在道德上和灵魂上和智者对话。对他所表达的: (1)人与人需要通过性的直接交流,才能达到真诚的沟通 (2)人在面对无法承担的怪力面前,唯有通过宗教来完成拯救(日本和轮回似乎暗示宗教形式的殊途同归,不拘一格;澳大利亚我理解为自我流放) (3)人类达到内心平复的途径唯有自裁(父子两人齐上阵) (4)对人类,应当还是持有希望和爱——对他也许是想要表达的这些观点,我有点理解但又不能同意,他似乎坚持不肯在社会层面进行和解,但乐意在精神层面去爱人类的整体(而我在这一点上刚好与他相反)。我会在未来的日子里努力思考塔氏这些价值判断。另外就是电影很美,长镜头、颜色、静态画面和塔式三件套全都漂亮。